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Iquitos, Loreto/Maynas , Peru
- Nací en el departamento Ica, Provincia Palpa, Distrito Río Grande, Caserío "San Jacinto", 1941. Egresado de la UNM "SAN MARCOS", Facultad Educación, especialidad de Filosofía y Ciencias Sociales, Docente Facultad Ciencias de la Educación y Humanidades-UNAP. Colaboro en: - Diversas revistas que se publican en Iquitos DISTINCIONES •PALMAS MAGISTERIALES, Grado de Maestro •PREMIO NACIONAL DE EDUCACIÓN “HORACIO”, 1991, Derrama Magisterial. •PREMIO NACIONAL EDUCACIÓN, “HORACIO”, 1992, Reconocimiento Especial •DIPLOMA RECONOCIMIENTO DE LABOR POR PUEBLOS INDÍGENAS- AIDESEP •PREMIO NACIONAL I CONCURSO NACIONAL LIT. INFANTIL, ÁREA EXPR. POÉTICAS, MED •RECONOCIMIENTO MÉRITO A LA EXCELENCIA Y PRODUCCIÓN INTELECTUAL -UNAP. . Reconocimiento con la distinción "LA PERLITA DE IQUITOS", UNAP (2015), Reconocimiento por SEMANA DEL BOSQUE, Sub-Ger. Prom. Cultural, GORE LORETO., Condecorado con orden "CABALLERO DEL AMAZONAS" por el GORE LORETO (06.07.16), condecorado con la orden "FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS", Moyobamba, San Martín (24-09-2016). Palmas Magisteriales en grado AMAUTA (06-07-17) MINEDU. DIPLOMA DE HONOR, por Congreso de la República. 21-03-2019

jueves, 17 de octubre de 2013

TRASCENDENCIA DEL SER MAESTRO


Prof. Gabel Daniel Sotil García

Q

uienes decidimos ser MAESTROS, asumimos, entre otras, una muy seria y trascendente responsabilidad con nuestra REGIÓN AMAZÓNICA: entregarnos a su conocimiento, comprensión  y defensa de sus intereses.

Una región tan heterogénea como la nuestra requiere de
capacidades y conocimientos que posibiliten tomar
decisiones coherentes con dicha condición.
Ser MAESTRO en esta región  significa promover su  más amplio y profundo conocimiento histórico y actual para conocer tanto sus características sustantivas como las causas que les dieron origen. Pero, también, luchar por sus intereses más trascendentales vista ella como una unidad heterogénea, muy diversa, en lo ecológico y socio-cultural. Intereses, éstos, que deben superponerse  a aquellos intereses de grupos, clases sociales, partidos políticos, confesiones religiosas, instituciones de diversa índole, etc., que son los que hoy en día, infelizmente, sirven de referentes para tomar decisiones políticas respecto a nuestra región.

En consecuencia, tanto quienes hoy somos MAESTROS como quienes lo serán, tenemos el deber moral de CONOCERLA.

Querer conocer hoy a nuestra selva implica una doble tarea: la de despojarnos de la pesada carga de prejuicios que ha dejado en nosotros la información fragmentada, incoherente, parcializada y superficial recibida a través de la educación oficial durante nuestra formación en los niveles anteriores (inicial, primaria y secundaria), así como también la de aproximarnos a su realidad haciendo nuestra, mediante la observación y la lectura, la variada e ingente información  científica que se viene recogiendo por el esfuerzo tesonero  de muchos investigadores e instituciones, de sus diversos aspectos.

La primera tarea, por cierto,  requiere de un gran esfuerzo,  autocrítica, reflexión y valentía para aceptar  que, en verdad, la que tenemos de nuestra región es una IMAGEN IDEOLÓGICA mas no una IMAGEN REAL; es decir, que ella es el producto de lo que nos han hecho creer que la Amazonía es, pero no de un contacto objetivo, cierto, racional, científico.

Si los actuales Maestros hurgamos en nuestra interioridad psíquica las imágenes mentales que tenemos relativas a nuestra Selva, de seguro que encontramos un variado y sólido espectro de prejuicios respecto a las culturas indígenas, los idiomas nativos, el bosque, nuestra historia, nuestro rol social, la función de la escuela, nuestra ubicación en el contexto nacional, nuestros recursos naturales, etc.

Parte de nuestra labor tiene que ser la de fortalecer
los lazos afectivos del educando con su entorno
Y son esos prejuicios los que, de una u otra manera, son inducidos en la mente de nuestros alumnos en nuestra labor pedagógica cotidiana, los mismos que condicionarán su actuación social, si antes no son destruidos.

Víctimas de una educación instrumentalizada para el engaño acerca de nuestra región, terminamos engañando a los niños, nuestros educandos. Cerramos así el círculo vicioso que mantiene nuestra actual situación de pobreza social, de subdesarrollo a pesar de tener tanta riqueza natural.

Por lo tanto, es necesario que hagamos el esfuerzo de hacer conscientes tales prejuicios que, actuando desde nuestra interioridad más profunda en cada uno de nosotros, condicionan muchas de nuestras decisiones que, como Maestros y Maestras, tenemos que tomar al momento de nuestro trabajo curricular. Si no los sacamos a la luz de nuestra crítica, seguirán determinando o condicionando nuestro comportamiento personal y profesional.

Este esfuerzo tiene que ser complementado con una búsqueda y apertura hacia la variada información científica. Para ello se necesita mucha modestia. El reconocer nuestras tremendas limitaciones. El aceptar que realmente no conocemos, en los niveles requeridos para una auténtica y pertinente labor docente, a nuestra propia región. Que se nos escapa su realidad histórica. Que somos ajenos a su realidad actual, aun viviendo en ella. Que nos es una gran desconocida.

Pero creemos que no basta con conocer a nuestra selva. Un MAESTRO tiene que ir más allá de la satisfacción de sus meras exigencias intelectuales. Tiene que asumir compromisos con ella. Un MAESTRO no debe ser un profesional frio y egoísta.  Debe, al contrario, ser un profesional entregado a la causa de la defensa de nuestra Amazonía. Con ardor, con convicción. Con amor a esta región  hermosa y rica. Hermosura y riqueza que debemos conservar entregándonos a su defensa.

Los intereses supremos de nuestra región tienen que ser reconocidos en: su patrimonio cultural y lingüístico, su grandioso potencial humano, su riqueza y variedad  ecológica y paisajística, su personalidad histórico-cultural y su descolonización.

Es al servicio de ellos que debemos poner nuestros esfuerzos como MAESTROS, orientando nuestra labor formativa a inducir en nuestra niñez y juventud, la toma de conciencia de ellos y la responsabilidad que tienen en que tales intereses sean los vectores de su propia vida.

Pero esto no será posible si nosotros, Maestros hoy, no damos ejemplo vivencial de nuestra entrega a tales intereses supremos.

La formación de los educandos debe hacerse teniendo en
cuenta los intereses del desarrollo de su personalidad
tanto como los de nuestra región.
Un MAESTRO tiene que luchar por causas trascendentes. Por causas que orienten su actuación en el tiempo y el espacio en que cumple su labor con sus educandos.

Nuestra labor en el aula, en el centro educativo, tiene que estar condicionada por tales causas. Tiene que ser hecha de cara a tales causas. La trascendencia tiene que signar nuestra labor cotidiana de orientación, de estimulación a nuestros educandos.


Si hemos decidido ser MAESTROS, pues seámoslo sirviendo a nuestra Región.  

 

 

viernes, 4 de octubre de 2013

SAY NO TO OIL IN THE AMAZON/ NO AL PETRÓLEO EN EL NANAY”


AVAAZ INICIÓ CAMPAÑA PARA DEFENDER EL NANAY


Un tramo del hermoso río Nanay
Foto: J. Álvarez A.
Iquitos, miércoles 3 de octubre de 2013.- La red de activismo más grande y poderosa del mundo ha iniciado una campaña para defender al Nanay de las actividades de hidrocarburos.

AVAAZ tiene como objetivo movilizar a los ciudadanos del mundo para cerrar la brecha entre el mundo que tenemos y el mundo que la mayoría de la gente quiere. Esta organización trabaja en todo el planeta, tiene sedes diseminadas en numerosas ciudades, utiliza 16 idiomas y cuenta con más de veinte millones de miembros a nivel mundial.[

Uno de los numerosos caseríos en la ribera del río Nanay.
Comunidad Angusilla
Esta red de activismo ha recogido la solicitud de una ciudadana del Nanay, la Sra. Lidia Vargas Doñe y del Comité de Defensa del Agua de Iquitos para proteger una de las cuencas más biodiversa y vulnerable de la Amazonía peruana, afluente del Rio Amazonas y de una extraordinaria importancia económica para la ciudad de Iquitos.

Además, esta cuenca proporciona el 90% del agua potable a Iquitos, una ciudad de medio millón de personas y la más importante de la Amazonía peruana. Proteger esta cuenca es de interés público, para garantizar el derecho humano al agua y a un medio ambiente adecuado para la vida.

Esplendoroso paisaje en la cuenca del río Nanay.
Foto: J. Álvarez A.
El objetivo de esta campaña es llamar la atención del Gobierno Peruano respecto a las actividades de hidrocarburos desarrolladas en los Lotes 123 y 129, ambos ubicados en cabeceras de cuenca y lugares altamente sensibles, por lo que varias instituciones públicas y privadas, incluido el Gobierno Regional de Loreto, se han pronunciado sobre la necesidad de su intangibilidad.
Esta petición busca que los ciudadanos del todo el mundo se unan a la protesta y digan “NO al petróleo en el Nanay”


Se puede firmar esta petición a través de la página web de AVAAZ, accediendo al siguiente link: 


Agradecemos su difusión

Mayor información:

Jose Manuyama
Vocero del Comité de Defensa del Agua
manuyamaahuite@yahoo.com

Amanda Garrat
Alianza Arkana
amandag@alianzaarkana.org