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Iquitos, Loreto/Maynas , Peru
- Nací en el departamento Ica, Provincia Palpa, Distrito Río Grande, Caserío "San Jacinto", 1941. Egresado de la UNM "SAN MARCOS", Facultad Educación, especialidad de Filosofía y Ciencias Sociales, Docente Facultad Ciencias de la Educación y Humanidades-UNAP. Colaboro en: - Diversas revistas que se publican en Iquitos DISTINCIONES •PALMAS MAGISTERIALES, Grado de Maestro •PREMIO NACIONAL DE EDUCACIÓN “HORACIO”, 1991, Derrama Magisterial. •PREMIO NACIONAL EDUCACIÓN, “HORACIO”, 1992, Reconocimiento Especial •DIPLOMA RECONOCIMIENTO DE LABOR POR PUEBLOS INDÍGENAS- AIDESEP •PREMIO NACIONAL I CONCURSO NACIONAL LIT. INFANTIL, ÁREA EXPR. POÉTICAS, MED •RECONOCIMIENTO MÉRITO A LA EXCELENCIA Y PRODUCCIÓN INTELECTUAL -UNAP. . Reconocimiento con la distinción "LA PERLITA DE IQUITOS", UNAP (2015), Reconocimiento por SEMANA DEL BOSQUE, Sub-Ger. Prom. Cultural, GORE LORETO., Condecorado con orden "CABALLERO DEL AMAZONAS" por el GORE LORETO (06.07.16), condecorado con la orden "FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS", Moyobamba, San Martín (24-09-2016). Palmas Magisteriales en grado AMAUTA (06-07-17) MINEDU. DIPLOMA DE HONOR, por Congreso de la República. 21-03-2019

sábado, 31 de mayo de 2014

NECESIDAD DE UNA NUEVA EDUCACIÓN PARA LOGRAR EL DESARROLLO DE NUESTRA REGIÓN

Prof. Gabel Daniel Sotil García

La realidad plena de la Amazonía tiene que estar presente
en una nueva educación.
Un aspecto de suma trascendencia para los intereses del desarrollo de nuestra región, ideal cuya concreción debe merecer la máxima prioridad en el proceso formativo de  los profesionales en esta universidad, está referido al tipo y calidad de conocimientos y actitudes de quienes vivimos en ella.

Ahora bien, dicho tipo y calidad se definen en dos escenarios fundamentales de los que, en los actuales momentos, no escapamos la mayoría de personas: la sociedad en general y las instituciones educativas. Es en el marco de ambos escenarios que adquirimos los conocimientos y las informaciones que nos permiten acercarnos a la comprensión de nuestro mundo, las destrezas psicofísicas para actuar sobre dicha realidad respondiendo a sus retos y  las actitudes y valores con los que definimos el sentido de nuestras  percepciones y actuaciones. Es a partir de estas adquisiciones que construimos, en nuestro interior, los significados que tiene, para cada uno de nosotros,  la realidad circundante.
Requerimos inducir nuevas actitudes respecto a nuestro
desarrollo

Es decir, la calidad de actuación tanto individual como social en nuestro entorno ecológico y sociocultural, que constituyen lo que llamamos nuestro ambiente, depende de la calidad de dicho equipamiento, el mismo que vamos conformando a lo largo de nuestra vida en las diversas circunstancias a las que nos enfrentamos en la dinámica social, sea en el proceso de socialización (educación informal), sea en el proceso educativo formal (el que se realiza en las instituciones educativas).

Evidentemente, ambos escenarios y procesos poseen su propia diversidad y riqueza, así como también ejercen sus propias influencias, positivas o negativas, en la definición de la personalidad de los miembros de la comunidad. Es decir, cada uno de ellos propicia determinados conocimientos, habilidades, destrezas, informaciones, actitudes, valores, etc., que cada individuo procesa de una manera peculiar para su actuación en el entorno social, lo cual constituye su personalidad.

Toda nuestra riqueza natural tiene que ser enseñada
para comprometer a las nuevas generaciones.
A estar por los efectos que individual y colectivamente venimos causando en este grandioso escenario existencial que es nuestra Selva para nosotros, podemos afirmar que no estamos equipados convenientemente para desarrollar una dinámica social positiva respecto a su conservación, al mantenimiento de sus potencialidades, a la defensa de sus intereses, para que siga siendo una región forestal generadora de diversidad biológica, social, cultural.

La actuación destructiva de los últimos siglos, desplegada por quienes pertenecemos a la cultura mestiza, en toda su diversidad, evidencia que lo que hemos aprendido de ella no es lo que deberíamos haber aprendido; que lo que sabemos de ella, en toda su complejidad, no corresponde a su realidad.

Más aún hoy, en que nos es indispensable pensar nuestro futuro colectivamente (no por unos cuantos) y diseñar nuestro desarrollo para beneficio de todos los pueblos y personas que habitamos esta región (no para unos cuantos), nos  encontramos con que carecemos de los conocimientos básicos, de los valores y actitudes indispensables, de las destrezas intelectuales apropiadas para abordar tan trascendente tarea social.

En verdad, aprendemos mucho en las instituciones educativas, sabemos bastante, casi



El conocimiento de las peculiaridades culturales
constituyen un rubro ineludible para lograr
nuestro desarrollo
enciclopédicamente; pero, lo que hemos aprendido  y sabemos no nos es útil, en estas circunstancias,  para pensar y pensarnos de manera distinta, único camino para superar nuestra pobreza, nuestro subdesarrollo, los graves problemas que nos afectan social, ambiental y culturalmente. Y es que casi todo lo que hemos aprendido y venimos aprendiendo, sobre todo en el marco de la educación formal, no tiene como referente a nuestra realidad; por ello, no nos capacitamos ni para conocerla y menos  para transformarla constructivamente; es decir, sin destruirla.

Entonces, es hoy cuando debemos, en actitud de gran valor autocrítico, dedicarnos a conocer en profundidad y certeramente, a este hermoso escenario para aprender a quererlo, a defenderlo de las insanas agresiones de que es objeto, de las cuales nosotros mismos seremos víctimas. Para que seamos capaces de tomar las decisiones pertinentes, en su beneficio.

No olvidemos que la defensa de nuestra región es una opción que tomamos libremente; opción que en las instituciones educativas debería ser predominante, tanto en docentes como en directivos, funcionarios y comunidad en general.


domingo, 25 de mayo de 2014

LA UNAP ANTES DE SER HISTORIA (*)

Para conocernos mejor

Prof. Gabel Daniel Sotil García
Medio de transporte que cumplió un rol
trascendente en la comunicación 
transoceánica.
Si nos remontamos a los primeros años del Siglo XX, observamos que en nuestro país existían muy pocas Universidades; tal vez la más representativa de ellas sea la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, institución académica de tanto prestigio que la mayoría de los jóvenes de esas épocas aspiraban a estudiar en sus claustros y recibir las sabias enseñanzas de los que en aquel entonces desarrollaban las cátedras.

Teatro ALHAMBRA: su presencia significó
 la introducción de nuevos 
paradigmas culturales en nuestra región.
Así como en la costa peruana y en las alturas del Perú Andino, los jóvenes de la Amazonía también tenían sus aspiraciones de llegar algún día a estudiar en esta gran Universidad. Pero, para muchos era algo imposible por muchas razones, entre ellas, las de índole económica y las dificultades geográficas, razones  por las que muchos jóvenes amazónicos veían frustradas sus aspiraciones de seguir estudios universitarios. Algunos que tenían las posibilidades de hacerlo, debían navegar aguas arriba por el río Ucayali hasta la ciudad de Pucallpa para, luego por vía terrestre, y no por una vía asfaltada, cruzar bosques hasta llegar al pueblo minero de la Oroya y desde allí tomar el tren que los llevaría hasta la capital de la República. Cuentan los que hicieron este periplo, que el tiempo que demoraban para llegar hasta Lima era de tres meses. Pero había también de aquellos que tenían más fortuna y no necesitaban ir hasta Lima sino que tomaban un barco en el puerto de Iquitos para navegar por el río Amazonas hasta el Brasil, cruzar el océano  Atlántico para luego llegar hasta el Viejo Mundo. Ahí se dedicaban a estudiar en importantes ciudades como Madrid, Roma, Paris, Londres en donde se concentraban las mejores Universidades del mundo. En aquel entonces se dice que el crucero duraba aproximadamente cuatro largos y peligrosos meses.
Ámbito de comunicación social que propició los 
consensosacerca de la necesidad 
de una universidad.

Hay una historia no escrita pero sí comentada en la que se dice que los jóvenes de Loreto y otros departamentos vecinos comienzan a promover en forma organizada, tocando todas las puertas posibles entre políticos, amigos, militares, empresarios y ciudadanos de buena fe para la creación de una Universidad en la ciudad de Iquitos.

Esta corriente promovida por jóvenes utilizaba todos los canales de comunicación posible para hacer sentir a la comunidad loretana la necesidad de contar con una Universidad que les permitiera concretar sus aspiraciones estudiantiles y profesionales.
  
Así lucía nuestra plaza principal (Armas), 
mucho antes de ser creada la UNAP.
Fueron estos entusiasmos vivenciales los que motorizaron los anhelos de aquellos jóvenes anhelantes de un futuro mejor para ellos, sus familias y sus pueblos de aquellos tiempos; anhelos que se enfatizan desde inicios de la década de los 50s., pues los jóvenes que egresaban de los colegios emblemáticos de nuestra ciudad como el CNI y “Mariscal Oscar R. Benavides” principalmente, tuvieran la oportunidad de hacerse de una carrera profesional, pues, como ya fuera dicho, hasta ese entonces solo un grupo muy reducido de jóvenes tenía la oportunidad de salir tanto a las costas del PERU cuanto  a Europa, Brasil y  Argentina  a seguir estudios superiores, porque sus condiciones socioeconómicas así se lo permitieron.


Y nuestra Plaza "28 de Julio" escenario de
 petitorios para crear nuestra Universidad.
Fue así que en 1955, un grupo de colegiales conformado por Orlando Guzmán Hidalgo, Orison Pardo Mattos, Germán Pilco Pérez, Julia Peña Córdova, América Vásquez Ribeyro, Luis Morey Guerra, Bretaña Peña Córdova, Lili Vásquez Ribeyro y otros más se reunieron para realizar eventos culturales, llegando a difundir sus actividades en un programa que se llamaba “La voz de la juventud”, transmitido todos los domingos por radio Loreto, logrado por la amistad que tenían con el administrador de dicha estación radial y que era cedido sin ningún costo. Sin lugar a dudas, eran jóvenes con muchas inquietudes y preocupados por la existencia de una universidad en nuestra ciudad. Fue entonces que decidieron formar el primer comité pro universidad para Iquitos, tomando contacto  con el senador de la República, Pedro A. del Águila Hidalgo, quien conjuntamente con el general del Ejército Peruano, Guillermo Orbegoso Sarmiento, presentaron el proyecto de ley el 22 de agosto de 1957, donde solicitaban la creación de una universidad técnica.

Hubo un grupo de respetables ciudadanos, que también impulsaron la creación de la UNAP. En 1959 el Centro Cívico Regional de Loreto, presidido por el señor Miguel A. Rojas Soto y el Comité de Barriadas de Iquitos, iniciaron coordinaciones para realizar las gestiones para la creación de un centro superior de estudios, que garantizara una formación profesional sólida. Fue así que los senadores por Loreto doctor Pedro A. del Águila Hidalgo

Tiempos de trenes que diseminaron nuevas
 ideas y necesidades en el antiguo Iquitos.
Esta ley fue presentada y recibida en el Congreso; sin embargo los trámites para su aprobación no se agilizaban como se esperaba; entonces, el Centro Cívico Regional sugirió la creación de una “Universidad Nacional” en vez de una “Universidad Técnica”, iniciativa que fue respaldada por todas las  organizaciones de la comunidad. De esta manera  se creó la Comisión Pro Universidad de la Amazonía; un grupo humano que, a diferencia del comité, estaba reconocido oficialmente ante la sociedad. Esta Comisión quedó conformada de la siguiente manera. Insignes personajes conformaron esta Comisión.

Las primeras reuniones se daban en la casa de don Miguel Antonio Rojas Soto, ubicada en la tercera cuadra de la calle Bermúdez, donde desarrollaban acciones orientadas a la creación de la Universidad.

A pesar de que la Comisión Pro Universidad de la Amazonía tenía un plan de trabajo, no fue fácil crear conciencia en la opinión pública; tuvieron que instalar subcomités provinciales a fin de lograr una movilización departamental y promover el amplio apoyo ciudadano; además se realizaron charlas radiales, exposiciones en locales institucionales, campañas en los colegios, memoriales a los poderes públicos, viajes a la capital de la República para gestionar el pedido. Cabe indicar que la “Unión Sindical de Trabajadores de Loreto” desarrollaba bailes para colaborar.

Se realizaron concentraciones populares en Iquitos, Yurimaguas, Pucallpa, Requena, Contamana, Nauta y Caballococha; éstas y otras acciones lograron que el 14 de enero de 1961 se promulgara la Ley de Creación de la UNAP.

Para quienes pusieron su granito de arena y dieron parte de su vida saben que fue una labor titánica y saben, también, que la Universidad se hizo sobre la base de esfuerzo, vocación de servicio y de entrega. A  todos y cada uno de ellos les rendimos homenaje por haber impulsado la creación de la primera casa de estudios de la Amazonía Peruana.

De aquí en adelante, la UNAP es ya historia.


(*) Extraído del libro: “UNAP: 50 años en la historia de Loreto”. 
Fotos del archivo histórico de CETA.

jueves, 22 de mayo de 2014

RECONOCIMIENTOS OTORGADOS AL AUTOR DEL BLOG


OTORGADO POR LA PRESIDENCIA DEL GOBIERNO
REGIONAL DE LORETO

OTORGADO POR LA FACULTAD DE CIENCIAS DE
LA EDUCACIÓN Y HUMANIDADES DE LA UNAP

OTORGADO POR LA DIRECCIÓN REGIONAL
DESCONCENTRADA DE CULTURA DE LORETO

OTORGADO POR LA I.E.P.S."SAGRADO CORAZÓN"

miércoles, 7 de mayo de 2014

UNAP: 50 AÑOS EN LA HISTORIA DE LORETO

Obra colectiva, elaborada a partir de la recopilación de información personal e institucional para reconstruir el lapso de estos primeros 50 años de nuestra universidad.

Conjugando esfuerzos muy diversos se ha logrado elaborar un documento con elementos literarios, fotográficos y testimoniales, para  evidenciar la necesaria coherencia en acciones e intenciones de quienes tuvieron a su cargo las responsabilidades encomendadas.
Testimonios fotográficos le dan un mensaje coherente con los tiempos superados.
Fue encargado por la rectoría, mediante la respectiva resolución.

SÍNTESIS DEL PROCESO EVOLUTIVO DE LA ADMINISTRACIÓN REGIONAL AMAZÓNICA



Publicado en la Revista CONOCIMIENTO UNAP,  FEU - UNAP, Vol. 2, NÚM. 2, Julio - dic. 2011. PP. 167 - 178.
Artículo referido a la presentación, en forma resumida, de todo el proceso administrativo experimentado desde la época colonial en nuestra región, haciendo énfasis en el sistema de decisiones excluyente de las comunidades regionales por las autoridades nacionales.

LA AMAZONÍA EN LA EDUCACIÓN NACIONAL

Artículo en:
Revista CONOCIMIENTO AMAZÓNICO, FONDO EDITORIAL UNAP, Vol. 2., Número 1, Enero- Junio, 2011, Pags 87 -96

Pone en evidencia la la decisión del Ministerio de Educación de no incorporar al currículo nacional contenidos curriculares referidos a los diversos aspectos que conforman la compleja realidad de nuestra Amazonía.  Con ello contribuye a la formación de una imagen incompleta, mutilada de nuestro país en la mente de las nuevas generaciones.