LA INDEPENDENCIA DE MAYNAS (1)

A propósito de las Fiestas Patrias

Gabel Daniel Sotil García

Vivencia patriótica en provincia del Datem del Marañón.
Foto: Prof. Julio Trigoso

Por la inercia histórica de las autoridades educacionales de nuestra región, hasta hoy carecemos de un conocimiento socialmente compartido acerca de nuestra historia. Sí, de NUESTRA HISTORIA, porque la selva también fue escenario de hechos que merecen ser incorporados a la gran historia nacional y ser objetos de conocimiento, análisis y reflexión por todos los peruanos. Infelizmente, ni siquiera los hemos incorporado al currículo formativo de la educación que desarrollamos en nuestra región.

Es esta ausencia la que nos lleva a carecer de un referente histórico nítido a nivel social acerca de los sucesos en nuestra región, generados por las generaciones que nos han antecedido en su propósito de contribuir con la conformación de nuestra amazoneidad, esa versión de peruanidad dentro de nuestro país.

Tenemos que saber que frente a la penetración impositiva de la cultura europea, los pueblos originarios de nuestra región organizaron movimientos, sublevaciones y levantamientos con los que expresaron su férreo rechazo a dicha invasión, generando lo que hoy, históricamente se denomina la Gesta de Resistencia Indígena en nuestra Amazonía, resistencia violenta contra la también violenta invasión europea. Esta resistencia indígena tuvo su máxima expresión en la sublevación de Juan Santos Atahualpa en la selva central de 1740, cuarenta años antes del levantamiento de Tupac Amaru II (José Gabriel Condorcanqui) en el Cusco.

        

José Barletti, en su “Cronología de las Luchas por la Independencia de España en nuestra selva”, dice: “Los discursos que cada año se pronuncian en todos los rincones de nuestra selva con motivo de Fiestas Patrias, dan la impresión de que los hechos gloriosos contra la dominación española tuvieron lugar solamente en la costa y en la sierra. Esta es otra manifestación del centralismo, ya que en la Amazonía Peruana se libraron cruentas luchas por la Independencia que duraron hasta setiembre de 1822, en momentos en que se instalaba el Primer Congreso Constituyente”.

Por ello, y con ocasión de la celebración de estas Fiestas Patrias, queremos recordar un pequeño segmento de nuestra historia regional relacionada con este acontecimiento nacional. Se trata de la gesta de Don Pedro Pascasio Noriega.

Vivencia patriótica en plaza "28 de Julio", Iquitos.

Pedro Pascasio Noriega es el prócer de la independencia de Maynas, cuando ésta comprendía los actuales departamentos de San Martín, parte de Amazonas, Loreto y Ucayali..

Un prócer es aquel personaje eminente, de máxima dignidad, que cultiva y defiende una causa, llegando hasta el sacrificio por conseguir su realización y materialización.

Pedro Pascasio Noriega fue un comerciante de Moyobamba que se desplazaba por toda la Selva Alta y Baja y también viajaba hacia la costa del país.

Fue uno de esos ciudadanos que en aquellos años abrazaron la causa de la independencia de nuestro país, por lo que viajó entusiasmado hasta la bahía de Paracas a esperar la llegada de la Expedición Libertadora que venía del sur, al mando de San Martín, que arribó el 8 de setiembre de 1820. Pascasio Noriega se puso a las órdenes de San Martín para hacer campaña por la emancipación en la región amazónica peruana.

Habiendo recibido una recomendación para ser atendido por Torre Tagle en Trujillo, quien ya se había puesto al servicio de la independencia, recibió en la ciudad norteña cuarenta soldados para que marchen a Moyobamba a desalojar a los realistas.

Las autoridades españolas de Moyobamba (2), enteradas que se acercaba desde Chachapoyas una fuerza libertadora que había partido en el mes de enero de 1821 y además, que el día 16 de ese mes en Chachapoyas se había jurado la independencia del Perú, huyeron de Moyobamba hacia Lagunas por los caminos de Lamas y Tarapoto.

Vivencia patriótica en Colonia Angamos, río
Yavarí, frontera con Brasil.

Ocho días después de que Pedro Pascasio Noriega muriera debido a la traición de Matos, un oficial realista,  el gobernador de Maynas volvió a Moyobamba a tomar nuevamente el poder colonial. Desde allí mandó una comunicación conminatoria a Chachapoyas para que se ponga al servicio del rey de España. Por su parte el gobernador patriota Francisco Bustamante y Lavalle y el alcalde Martín Dávila rechazaron la conminación y, por el contrario, piden refuerzos a Trujillo para estar preparados para un ataque de los realistas que se acercaban a Chachapoyas. En la localidad de Higos Urco, se encontraron patriotas y realistas, entablándose una batalla decisiva, en la que fueron derrotados los españoles.

Después de la victoria de Higos Urco, los patriotas de Moyobamba en cabildo abierto proclamaron la INDEPENDENCIA DE MAYNAS, el 19 de agosto de 1821, 22 días después de haberse proclamado en Lima. Aunque Pedro Pascasio no pudo ver la histórica ceremonia del Cabildo Abierto de Moyobamba, hoy queda en nuestro recuerdo pues nos reconocemos como parte de su espíritu rebelde.

                  

Por esta razón proponemos que el 19 de agosto de cada año, en que se conmemora la Jura de la Independencia en Maynas, en la ciudad de Moyobamba en 1821, se haga especial mención en los colegios y a través de los medios de comunicación locales.

(1)   Artículo elaborado tomando como base la información del libro “Panorama histórico de la Amazonía Peruana, una visión desde la Amazonía”, de Humberto Morey A. y Gabel D. Sotil García.

(2)    Moyobamba, en aquel entonces, era la capital de la Gobernación de Maynas.