FIESTA PATRONAL DE LA

PROVINCIA DE PALPA

HOMENAJE

14- 08- 2019

RESUMEN HISTÓRICO DE PALPA (Ica) (*)
Profesor: GABEL DANIEL SOTIL GARCÍA  (autor de la nota)

Iglesia Matriz, en la plaza principal de Palpa

La ciudad de Palpa es elevada a la categoría de Provincia el 27 de diciembre del año 1963, siendo Presidente Constitucional de la República el Arquitecto Fernando Belaúnde Terry por Ley Nº 14779. En ese entonces Alcalde del Distrito de Palpa el Ing. Jorge Rebagliatti García.

La Proclamación como provincia fue el 23 de Marzo de 1964, con un ceremonia especial de la cual se guardan gratos recuerdos. Se tuvo la presencia de la Guardia de Honor de Palacio de Gobierno:

La naranja: producción característica

La NARANJA, SÍMBOLO característico de Palpa

La Proclamación como provincia fue el 23 de Marzo de 1964, con una ceremonia especial de la cual se guardan gratos recuerdos. Se tuvo la presencia de la Guardia de Honor de Palacio de Gobierno: Los Húsares de Junín, el paso rasante de aviones de la Fuerza Aérea. Era Alcalde Provincial Don Cesar A. Luna Neyra. Como Regidores estuvieron los señores Hernán Cevasco, Marcos González. Elsa Calvera y Juan Farfán.

Recordando la historia se tiene como datos que Palpa, fue creada en época Colonial y es así como de 1581 a 1583, por orden del VI Virrey del Perú don Martín Enríquez, Palpa es elevado a la categoría de villa.

El 02 de Enero de 1857, época de la Emancipación , se crea el distrito de Palpa conjuntamente con San Juan Bautista, Yauca del Rosario, Humay Pisco y Nasca.

Prof. Gabel Daniel  SOTIL GARCÍA, autor de la nota.
Nacido en San Jacinto, distrito de Río Grande

Palpa es cuna de las culturas más importantes del departamento. Es necesario recordar que los antiguos pobladores habitaron las estribaciones andinas que se encuentran a lo largo del valle. Los estudiosos opinan que posiblemente vivían allí para protegerse del invasor, ubicando sus viviendas en lugares estratégicos, como la ciudad de Piedra de Huayurí, en Santa Cruz, la Ciudadela de Santa Rosa y Pinchango en Río Grande, la zona de Carapo hasta Chichictara, vestigio que dan a conocer las diferentes culturas que se desarrollaron y que posteriormente han ido desapareciendo con la formación del Gran Imperio Inca.

La Palabra Palpa deriva de la voz quechua; PALKA que significa Horqueta, por la forma de la quebrada.

  UBICACIÓN GEOGRAFICA

Parte de la Plaza principal de Palpa

Se encuentra ubicada en la costa central del Perú y situada hacia el punto sur-este del Departamento de Ica.

Extensión.

La superficie es de 1,224.24 (5.8% de la superficie del departamento de Ica.

Relieve:

Accidentado, con la presencia de los valles de Santa Cruz, Tibillo, Río Grande, Palpa y Vizcas, estrechas quebradas rodeadas de cadenas de cerros de considerable altura que en dirección de este a oeste van descendiendo las elevaciones a medida que se acercan a la costa.

Se observan acumulaciones fluviales que forman terrazas elevadas profundamente desecadas.

Altura

Su altura es de 347 mts. sobre el nivel del mar.

Clima

Cuenta con clima cálido y seco, la temperatura promedia anual es de 21.4 grados centígrados.

Población.

Según datos del último censo de 1993 cuenta con una población de 13,427 habitantes, actualmente se prevé que esta haya crecido hasta los  17,000 mil habitantes.

Vías de Comunicación.

Río Grande, al fondo  el cerro PINCHANGO

Se comunica a la capital de la República por medio de la carretera Panamericana Sur, recorriendo 385 Km . hacia el norte, también se comunica por medio del servicio telefónico a través de la vía telefónica de las fibras ópticas a nivel Nacional e Internacional, como también a través de la red de Internet.

División Política.

La Provincia de Palpa, su Capital Palpa, cuenta con cinco (05) distritos: Llipata, Palpa, Santa Cruz, Río Grande y Tibillo.

 (*) El artículo fue bajado de INTERNET, sin nombre del autor. En caso de conocerlo, favor comunicar. Las fotos son del Prof. Sotil, nacido en el caserío de San Jacinto, Río 
Grande. San Jacinto queda en una de las laderas de Pinchango.
 TIERRA DE MIS MEJORES RECUERDOS.

FELICES FIESTAS PATRIAS

198° ANIVERSARIO NACIONAL 
- Aprendiendo y enseñando Peruanidad -

Prof. Gabel Daniel Sotil García

En una de las pocas oportunidades en que podemos ver a  NUESTRA BANDERA flamear con el impulso de nuestra inspiración patriótica es esta celebración de un aniversario más de nuestra independencia política.

Oportunidad en la que venimos aprendiendo y ensayando, tanto en el hogar como en la escuela, a sentir y expresar un especial afecto por esta entidad,  real y abstracta, a la vez, que nos han dicho que se llama PERÚ.

Y así lo sentimos como el suelo por donde caminamos hacia nuestras metas, el aire que nos vivifica, el horizonte que nos desafía y el cosmos que nos insufla esperanzas de mundos superiores, adonde llegaremos, algún día como especie, que va superando sus deficiencias, propósito con el que todos debemos contribuir.

Este ANIVERSARIO es, pues, una oportunidad que debemos aprovechar colectivamente, desde nuestra diversidad sociolingüística y ambiental, para fortalecer este sentimiento llamado PERUANIDAD y  buscarle canales de expresión en la realidad cotidiana de nuestro permanente actuar. Canales de expresión que pueden ser elevados, por nuestra propia voluntad nacional, como símbolos que traduzcan la puridad de dicho sentimiento.

A nuestra BANDERA le hemos encargado esa simbolización.  En ella hemos concentrado la expresión concreta de dichos sentimientos para expresarlos, no con exhaustividad sino como simbolización, en determinadas circunstancias.

Por lo tanto, simbólica como realmente, nuestra BANDERA, no es un objeto que podríamos llamar “cualquiera”, en el sentido de que ante él podemos adoptar cualquier comportamiento, sino aquellos que hemos decidido por consenso nacional, expresivos de esos especiales afectos que le tenemos a nuestro PERÚ.

Por ello es que es muy lamentable que en muchos hogares no se le haya dado el sitial que, en circunstancias como estas, le está reservado. Hemos podido constatar un significativo número de hogares sin la BANDERA en su frontis.

Debemos tener presente que las generaciones adultas tenemos esas obligaciones morales para con los niños y jóvenes: debemos ser formadores de las actitudes, de los valores, de las predisposiciones de quienes nos han de suceder. Es ese el encargo de nuestra especie, para que lo enseñemos, pues no viene en nuestro ADN. 

Sin embargo, nos preguntamos: ¿Es tan dificultoso poner una BANDERA en su ASTA, para mostrarla a la vecindad como símbolo de compromiso y orgullo con LO PERUANO? ¿Con nosotros mismos?

Dejadez, indiferencia, conformismo. ¿Ya no es necesario decir ni enseñar que somos peruanos?

No debemos olvidar que se trata de formar actitudes. Y cuanto más frecuentes sean estos intentos, tendrán mejores efectos.

No olvidemos que mucho de la corrupción que hoy nos flagela se incuba en el caldo de cultivo que   se genera en la falta de valores, de compromisos, de responsabilidad social.

Cuanta mayor prioridad le brindemos a la construcción de nuestra PERUANIDAD, tendremos un país con menos lacras como las que estamos viendo y viviendo  en estos momentos.

¡Enseñemos a nuestros  hijos y alumnos a respetar nuestros símbolos patrios!

¡Enseñemos a amar a nuestra BANDERA!

¡Padre de familia: no sea indiferente: enseñe PATRIOTISMO! ¡Después no se queje cuando alguien se apropie de lo que no le corresponde!

CONDECORACIÓN CON PREMIO A LA EXCELENCIA EDUCATIVA REGIONAL

GOBIERNO REGIONAL DE LORETO
DIRECCIÓN REGIONAL DE EDUCACIÓN
CONDECORACIÓN CON EL PREMIO A LA EXCELENCIA EDUCATIVA REGIONAL
OTORGAMIENTO DE PREMIOS
IQUITOS, 05 - 07 - 2019

CONDECORACIÓN OTORGADA MEDIANTE LA RDR 001986 - 04-07 2029

REFLEXIONES EN EL CANTO DE LA COCHA (ensayo))

PRÓLOGO 
                                                       

 Prof. Gabel Daniel Sotil García (*)

PRÓLOGO

Nuestros planteamientos se sustentan en el reconocimiento de que, desde hace quinientos años hasta hoy, nuestra región es percibida desde los prejuicios que vienen construyendo en la mente colectiva los grupos de poder político y sociocultural, respecto a los pueblos que la habitan y al ambiente forestal. Por lo tanto, es afectada por graves carencias cognoscitivas y tergiversaciones axiológico-actitudinales que tiene la cultura mestiza por falta de un mejor conocimiento de su realidad, las cuales se expresan en las decisiones normativas (leyes, decretos, etc.), cuyos contenidos colisionan con dicha realidad.

En este sentido, es preciso puntualizar que las razones por las cuales la Amazonía Peruana   es visualizada por los gobiernos nacionales, sus propios gobiernos regionales, así como por la propia comunidad se deben a que siempre, desde la época colonial, fue considerada, para todo efecto, tierra solo apta para ser conquistada; por lo tanto, una región carente de las condiciones para conducir su autodesarrollo desde lo más profundo de su intimidad física y cultural, pese a los logros que los Pueblos Indígenas nos vienen evidenciando.

Por lo tanto, en lo fundamental, todos los servicios hasta hoy implementados en ella, no han sido pensados desde ni para esta realidad, debido tanto al centralismo absoluto y omnímodo que padecemos (y que ni siquiera estamos intentando superar desde el Gobierno Central), como a la equívoca o falsa percepción producida por la falta de un conocimiento certero de su realidad. Todo ello hace que tengamos una imagen en la que predominan las carencias de condiciones requeridas para la formación de las nuevas generaciones al servicio del mejoramiento de la calidad de vida de las personas y pueblos que la habitan.

En el marco de este panorama teórico-reflexivo, que acabamos de exponer, consideramos necesario puntualizar algunos criterios para diseñar su desarrollo:

·        Su predominante ruralidad forestal (por la presencia del bosque y todas sus manifestaciones)

·        Su compleja riqueza cultural y espiritual (diversidad de pueblos, culturas e idiomas)

·        La riqueza de sus conocimientos y experiencias milenarias logradas por los Pueblos Originarios en el trato con su entorno ambiental: EL BOSQUE.

·        Su riqueza ambiental, que genera diversidad de vida (megadiversidad)

·        Las propuestas ya logradas de consenso internacional:  Desarrollo sustentable, Agenda 21, Cambio Climático, etc.

·        Declaración mundial sobre la educación superior en el siglo XXI: visión y acción y el marco de acción prioritaria para el cambio y el desarrollo de la educación superior

·        Declaración de la conferencia regional de la educación superior en América Latina y el Caribe – CRES 2008.

·        Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas,

·        La necesidad de una nueva ética intercultural para:

–       Aprender a respetarnos entre pueblos,

–       Desarrollarnos en forma conjunta y armónica

–       Luchar contra la pobreza generando riqueza social a partir de nuestra riqueza natural.

·     En suma, contribuir a dar vida a una NUEVA HUMANIDAD, regida por los principios ético-morales de la más alta jerarquía.

Todo lo cual requiere de una reflexión crítica, integral y propositiva en torno a la realidad educativa actual, que nos permita:

–     Reconocer la necesidad de un desarrollo sostenible, tal y como lo han venido practicando los Pueblos Originarios, que nos permita la superación del extractivismo mercantilista, que nos agobia, destruyendo nuestras riquezas materiales y espirituales.

_   Movilizar nuestras propias potencialidades materiales y espirituales,

_ Activar y modernizar los conocimientos ancestrales que poseen todas las comunidades, tanto mestizas como indígenas (validación y revaloración del conocimiento tradicional)

_ Reconocer la necesidad de un mutuo enriquecimiento cultural (culturas indígenas y mestizas)

–         Reconocer en la diversidad social, cultural y ambiental la mayor potencialidad para nuestro desarrollo

–         Plantearnos la ruralidad como un valor que debemos fortalecer, razón por la que debemos diseñar proyectos productivos, de bienes y servicios comunales, dirigidos a fortalecer el desarrollo de las capacidades del poblador bosquesino.

   (*) Prólogo a la obra "REFLEXIONES EN EL CANTO DE LA COCHA", ensayo de pronta publicación.

EL DÍA DE LA TIERRA, NUESTRA MADRE TIERRA

EN EL DÍA DE NUESTRA PACHA MAMA: HOY, 22 DE ABRIL

LA CANICA AZUL

Prof. Gabel Daniel Sotil García

Si por ambiente consideramos todos los elementos naturales y socio-culturales con los cuales interactuamos, entonces, para nosotros los miembros de la especie humana, la TIERRA es nuestro ambiente.

Hoy, lo estamos redescubriendo lentamente, sabemos que somos hijos de ella. Que ella es nuestra MADRE. Y lo es desde el más prosaico al más sublime sentido que le podamos dar a esa palabra. Nos amamanta y nos nutre material y espiritualmente. De ella depende nuestra vida. En sus condiciones están los límites de nuestra existencia.

LA MADRE TIERRA Y  SU COMPAÑERA DE
SIEMPRE: LA LUNA

Mientras el hombre se percibió parte de ella, la amó, la respetó y la cuidó. Pequeñas y grandes culturas expresaron un profundo amor por "su mundo", que no era sino la porción de nuestro planeta en el que hacían su vida y se realizaban como pueblos con sus propias creaciones.

Pero, cuando en algunos pueblos el hombre se auto percibió como el REY de la naturaleza, la maltrató. Hizo de ella el objeto de sus caprichos. Tergiversando su rol auto conferido de amo y señor del mundo, mostró sus debilidades. Dio inicio, así a una carrera destructiva de su propio hábitat.

Difundida esta auto percepción en gran parte del mundo, e impuesta por mecanismos político-ideológicos a otros pueblos, es hoy el origen de grandes males o daños inferidos a nuestra madre TIERRA. Tan graves que, de continuar siendo inferidos, nuestra propia existencia peligra.

Pero este irracional comportamiento de una parte de la Humanidad es hoy sometido a un duro enjuiciamiento por quienes, más allá de intereses subalternos, luchan por el presente y el porvenir de quienes compartimos este granito de arena que surca veloz el espacio sideral. Y estos somos la mayoría.

Mayoría que expresamos, hoy 22 de abril, DÍA DE LA TIERRA, nuestra alegría de vivir en este hermoso planeta verde y azul que nutre nuestra existencia.

NUESTRA MADRE PATRIA: EL PERÚ

Pero, no sólo nuestra alegría. También, y sobre todo, nuestros compromisos en la lucha por buscar que, más pronto que tarde, en la calidez de nuestra TIERRA, en la intimidad de nuestro mundo, los comportamientos sociales e individuales que le hacen daño desaparezcan y sólo tengan vigencia aquellas actitudes creadas por los pueblos que aman profundamente a su entorno, pues la armonía en las relaciones entre los hombres y entre el hombre y la madre naturaleza, debe ser nuestro ideal.

Hagamos, pues, que este DÍA DE LA TIERRA, sea la oportunidad para renovar nuestro optimismo en el futuro de la humanidad sobre la base de nuestra decisión de hacer de nuestro presente el escenario de una férrea entrega a la causa de NUESTRA MADRE TIERRA.

OTORGAN RECONOCIMIENTO POR EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA

DOCENTES DE LA UNAP SON DISTINGUIDOS POR EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA

Docentes condecorados con la congresista TAMAR  ARIMBORGO, 
Presidenta de la Mesa de Mujeres Parlamentarias Peruanas.

Tres docentes de la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana (UNAP) fueron distinguidos por el Congreso de la República, en honor a su destacado trabajo académico y científico, en favor de los jóvenes, y el desarrollo, de esta parte del país. Se trata de los profesionales Lastenia Ruiz Mesía, Gloria Sadith Vásquez Ramírez y Gabel Daniel Sotil García, que recibieron un diploma de reconocimiento de manos de la congresista Tamar Arimborgo Guerra, quien también es ex alumna de la Facultad de Ciencias de la Educación y Humanidades de la UNAP.

El maestro Gabel Daniel Sotil, fue reconocido en mérito a su destacada labor en el sector educativo y cultural que le ha permitido ser distinguido con las “Palmas magisteriales” en grado de “Maestro” y “Amauta”, por el Ministerio de Educación, así como también por su fecunda actividad intelectual, reflejada en la publicación de más de diez libros de su autoría, contribuyendo a la educación, la ciencia y la cultura de la Amazonía peruana.

La doctora Gloria Sadith Vásquez, en reconocimiento, por representar a nuestro país en Argentina, como ex becaria en el área de biología designada por la Organización de Estados Americanos (OEA), así como por su destacada labor pedagógica, dedicación y compromiso con la educación en el Perú.

Y la doctora Lastenia Ruiz Mesía, en reconocimiento a su destacada experiencia en la investigación científica de productos naturales (plantas medicinales) y su participación en diversos proyectos de investigación científica, publicados en revistas internacionales que benefician a nuestra Amazonía peruana.

La distinción se realizó en el marco del desarrollo de la “Mesa de mujeres parlamentarias peruanas” desarrollada en Iquitos, y que llevó como lema “Empoderamiento de la mujer amazónica”; tuvo lugar en el auditorio del CRISAP, ubicado en la calle Sargento Lores, 381, el miércoles 27 de marzo; actividad que busca incentivar la participación activa de las mujeres en la política como agentes de cambio, mediante su participación y empoderamiento en los diversos espacios públicos y privados donde se reconozca sus derechos económicos, sociales, culturales, y políticos.

Es un espacio multipartidario de diálogo y concertación integrada actualmente por 39 señoras Congresistas de la República, elegidas para el periodo parlamentario 2016-2021, comprometidas con el trabajo parlamentario y el respeto a los derechos fundamentales, en beneficio de la familia y la sociedad.

Asimismo, la Mesa promueve el respeto y la defensa de los derechos de la mujer y de los integrantes del grupo familiar, a vivir libres de violencia; además, reconoce a la familia como la institución fundamental de nuestra sociedad, promoviendo los valores y el respeto mutuo.

Iquitos, 27 de marzo del 2019.

SOBRE EL USO DE TELÉFONOS CELULARES:

Tomando previsiones para el desarrollo de los niños

El Celular: Instrumento altamente peligroso para los niños

                      Prof. Gabel Daniel Sotil García                                                         

Al reactivarse la comunicación entre la Escuela y el Hogar, con motivo del nuevo año académico, quiero atreverme, en mi condición de Docente, a hacer llegar un especial pedido a mis colegas tanto de Inicial como de Primaria.

Quiero referirme al uso de los TELÉFONOS CELULARES, que se viene generalizando en los hogares en detrimento de la calidad de la formación educativa de nuestros niños. Es decir que los padres de familia, por muy diversos motivos, vienen facilitando el uso de estos instrumentos, demasiado prematuramente, antes de la edad adecuada, sin tener en cuenta la profundamente negativa interferencia en la relación del niño con su entorno vivencial: físico-ambiental, social y cultural, pues impiden u obstruyen el contacto estimulante que debe existir entre dicho entorno y el niño, que es el que propicia un desarrollo armónico de sus potencialidades, salvo que optemos por tener, en  el futuro, una sociedad formada por personas ajenas a su entorno, sin ningún interés por los sucesos de su ambiente, despreocupadas por su futuro,  centradas exclusivamente en el consumo de bienes tecnológicos.

Y es que no debemos olvidar que los estímulos para que se desarrollen las capacidades potenciales del niño provienen, precisamente, de dichas dimensiones de la realidad.

La relación niño-niño, con sus familiares, con el entorno físico-social, etc., no debe ser interferida de ninguna manera. Abierto al contacto con el mundo a partir del nacimiento, nada debe privarlo de esa relación. Cualquier interferencia repercute en el cercenamiento de las capacidades o potencialidades en desarrollo.

Para mayor abundancia, pueden revisar las propuestas de Piaget, Vigotzky, Ausubel y otros psicopedagogos en el sentido de no privar al niño de las experiencias de contacto estimulante que debe haber entre el niño y su entorno, contacto que se rompe cuando al niño se le provee, demasiado temprano en su vida, de este instrumento de comunicación, que le resulta superfluo por la complejidad de sus funciones y solo lo utiliza para mirar figuras y sonidos que lo capturan sin un mayor entendimiento

Al respecto, muy diversos artículos vienen siendo publicados para desarrollar este tema en los medios de comunicación, exponiendo las graves consecuencias, orgánicas y psicológicas, que tiene este uso anómalo de los celulares por los niños, antes de una edad apropiada.

En consecuencia, pido a los colegas de Inicial y Primaria, informarse más del tema para explicarlo en su real dimensión y  plenitud de sus alcances y, así, evitar graves consecuencias en detrimento de los niños. En realidad son los padres de familia quienes deben evitar esta conducta negativa de su parte. Si bien facilista pero muy negativa, pues afecta el futuro de sus hijos

Tengamos muy presente que  la escuela tiene que asumir un rol plenamente activo en la formación integral de los educandos, si es que queremos darle trascendencia social.